第39章 十地品第二十六之五（第4 / 4页）

此是第九善慧地，大智菩萨所行处，甚深微妙难可见，我为佛子已宣说。”

善知法性及奥义，随顺言辞能辩说，总持百万阿僧祇，譬如大海受众雨。

总持三昧皆清净，能于一念见多佛，一一佛所皆闻法，复以妙音而演畅。

若欲三千大千界，教化一切诸群生，如云广布无不及，随其根欲悉令喜。

毛端佛众无有数，众生心乐亦无极，悉应其心与法门，一切法界皆如是。

菩萨勤加精进力，复获功德转增胜，闻持尔所诸法门，如地能持一切种。

若法决定不决定，三乘所作悉观察，有为无为行差别，如是而知入世间。

若欲知诸众生心，则能以智如实知，种种速转坏非坏，无质无边等众相。

烦恼无边恒共伴，眠起一义续诸趣，业性种种各差别，因坏果集皆能了。

诸根种种下中上，先后际等无量别，解性乐欲亦复然，八万四千靡不知。

众生惑见恒随缚，无始稠林未除翦，与志共俱心并生，常相羁系不断绝。

十方无量诸众生，咸来亲近会中坐，一念随心各问难，一音普对悉充足。

住于此地为法王，随机诲诱无厌倦，日夜见佛未曾舍，入深寂灭智解脱。

供养诸佛善益明，如王顶上妙宝冠，复使众生烦恼灭，譬如梵王光普照。

住此多作大梵王，以三乘法化众生，所行善业普饶益，乃至当成一切智。

一念所入诸三昧，阿僧祇刹微尘数，见佛说法亦复然，愿力所作复过此。

但唯妄想非实物，不离于心无处所，禅定境排仍退转，金刚道灭方毕竟。

六趣受生各差别，业田爱润无明覆，识为种子名色芽，三界无始恒相续。

惑业心习生诸趣，若离于此不复生；众生悉在三聚中，或溺于见或行道。

住于此地善观察，随其心乐及根解，悉以无碍妙辩才，如其所应差别说。

处于法座如师子，亦如牛王宝山王，又如龙王布密云，霔甘露雨充大海。