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首页 >武侠仙侠 >凡尘问道曲 > 第十七章 创始原灵录

第十七章 创始原灵录(第1 / 1页)

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灵魂这种东西,则要从意识开始说起,一般物质是没有意识的。这世界遵循着自然进化,优胜劣汰的规律,生物形体在不断进化适应的同时,当其发展到一定阶段,就会渐渐开化,产生意识,这就是一般意义上的生命——形体加意识!其实这世间也存在很多没有形体的意识体,但它们在发展到高级阶段时也有了魂之一说,故而也是一种特殊的生命体!“魂”又分为很多种类型,譬如,人有人魂,兽有兽魂,一些其他的生命体也都有各自的魂。而这些生命所具有的魂,实则大同小异。魂发展到高级阶段,又称为灵魂,灵魂者,又分为命魂、运魂、道魂这三魂!最简单的意义,命魂代表着存在的根本;运魂则尾随一生气运,代表着难以预测的天地变数;道魂者,是能否修炼的关键。修者界不乏天资聪慧、根骨极佳者,这往往是道魂强盛的表现。而一般灵魂在命、运、道三魂上是平衡的,这三魂往往又在时刻发生着循环转变,某一时刻一魂稍强,但一般不会发生大变化。也不乏天生三魂不平衡者!说到这里就不得不提及“人”的灵魂,与其他生命不同,人这种生物,天生除三魂外,又具备七魄,总称三魂七魄。天仲、灵慧、气、力、中枢、精、英为人之七魄。在人体中,三魂为意识层面的东西,七魄则为物质层面的,为分布于人体周身七个比较重要的穴位,七魄相互配合又各自分工,互为辅助,掌控人肉身平衡,生老病死。这其中又不乏天生七魄残缺者,对外表现为人身体的一些缺陷,或隐或明。这就是修士最基本的一些东西了,具备这些,便可以开启通往长生大道的求索之路。老者说了这么多,魏潇基本懂了,听了这么多,让他直感慨这世界真是奇妙!“以你现在的身体状况,修者第一境界苦行境算是不在话下了,应该可以直接进入聚气境的修行了!”老者一语道出,魏潇顿时全身心投入了进去,关系到自身,可得好好用心了!“给你,”老者翻手拿出一张兽皮卷,直接朝着魏潇扔了过来,图卷泛黄,透着一丝岁月的痕迹,拿在手里沉甸甸的,魏潇拿眼去看,顿时感受到一股强烈的精神威压,让他气喘吁吁,这,还了得!“哈哈···”老者放声大笑,“受不了了吧,教你一个法子,”他让魏潇把自己先前给他的那张图卷拿了出来,听他说这是一张神秘的族谱,来历不凡,牵扯到一个古老世家的秘辛。果然,当魏潇拿出那张族谱之后,先前施加在精神上的威压顿时消失不见,看来,果真不凡啊!于是魏潇再次朝着那兽皮卷看去,半响之后,他大汗淋漓,心神俱疲,狠狠地甩给老者一个白眼!“我说您老就别逗我了,这样拐弯抹角的,一把年纪了,至于吗?”“嘿嘿···”老者不好意思的笑了笑,伸出一只手按在他天灵盖上,一股灵力灌输而下,携带着大量信息,让魏潇直感觉头昏脑涨,这次传输的却是一些太古年间的文字及语言,刚才老者给魏潇的那兽皮卷其实是用太古文撰写而成,一般人即使得到也不认识,这样做也是为了安全起见。他传输给魏潇的那些信息就相当于存储在魏潇脑子里,类似于扫描,翻阅兽皮卷时文字开启了自动读取模式,简单快捷又方便,哈哈。魏潇再次朝着兽皮卷看去,不过,这不看不知道,一看吓一跳啊,这兽皮卷,竟然是一本详细的功法秘籍!他如获重宝,这下也不管老头子说什么了,一头扎进去,狠狠地读了起来。《创始原灵录》,关于修行的神功法门,记载了从苦行境修者到圣境修者共五个大境界的修行秘法,详细地介绍了五个大境界中各小境界修行及需要注意的问题,并系统阐述囊括了一些其他修行界事物秘闻,奇物异事。《创始原灵录》分为动物分录、植物分录、人物分录、器物分录、奇物分录共五大分录。实乃一本囊括诸天万界,述尽古今未来的百科全书。这让魏潇这个修行知识贫瘠者大为受用,连声叫好!不过,魏潇也没来得及详细看,在了解了修者境界及修行方面的一些知识后,他迫不及待地进入了修炼之中。他向老者搜刮了一些引灵果,随后服下一枚,进入了打坐状态。修者第一境界,苦行境,顾名思义,以肉身苦行为主,引导天地灵力熬练四肢百骸,贯通全身经脉,强化骨骼,促进体质突破。原理是以修者下丹田为基站,吸收并储存天地灵力,然后慢慢引导至全身,进而贯通人体奇经八脉、十二经络,囊括了最基本的五脏六腑。在这个过程中,初始者一般是很难凭着自身来感受并吸取天地灵力的,所以往往就要用到引灵果这种奇物,这种果子天生亲近灵力,一般都生长在灵气比较充裕的地方,虽奇不缺。修者通过服食引灵果,在下丹田产生一丝吸力,然后通过引导,在丹田中形成一个类似漩涡的存在,存储转化灵气,源源不断无休止的输送至全身各处,蕴养强化经脉骨骼,初步排除身体杂质。苦行境的修行共分为十一个小境界,即十一重天,源于对五脏六腑这十一个人体基本器官的保养强化,这是一种由内而外的作用,将十一个器官依次强化,由量变产生质变,最后达到体质的突破,这苦行境的修炼也就算完成了。正常人外练筋骨皮,再辅助以一些天地奇物药物之类的东西,基本都可突破这一境界,进入第二大境界聚气境。因为这些所需之物也不是多么奢侈物品,也都处在修者可接受的范围之内。所以,苦行境的修行,若真要想找出点难度来,那么可能就是对于身体外部皮肉的打磨上了。众所周知,平常人可通过机械或徒手训练将身体肌肉强化到一定程度,增强抗击打能力,而由于训练方法以及强度的不同,各人体质所限制,这种训练的效果又有所差别,再加之一定的拳脚功夫,这种差别就更加明显了,所以,苦行境的修士一般是见不到的,这种人一般都是躲在家里或宗派或其他地方进行苦修,训练拳脚,等突破聚气境后才开始抛头露面,不然,谁会出来丢人现眼,嫌命长啊!苦行境对于修者选择器官的先后上并没有限制,只要是五脏六腑中的一个,就可锤炼。魏潇其实在体制上已经足以一口气冲破苦行境了,五脏六腑也不弱,毕竟老者花费诸多天才地宝外加亲自引导帮他梳理,全身重要经脉皆已打通,而一般人根本不可能这么奢侈,他现在要做的只是通过引灵果在下丹田建立灵气漩涡,进而引导灵气在全身完成几个周天的运行,等灵气足够充足,直接冲击境界壁垒就可突破。鉴于此,魏潇在引导灵力运行的时候,将第一重点放在了心脏部位,其一,在五行说法中,心属火;其二,以前听老父说过,自己本命属火,虽没有多少可信度,但人有时候往往会由于这种自身的优越感而偏向于某物某事;其三,普遍意义上的修行讲究顺应自然,迎合天时,什么是自然,五行相生相克恐怕是最好的诠释了,而且在中国诸多神话传说故事中,“火”的地位不可小觑,传说中的先天九皇首当便是以火德治天下,地位尊崇已见分晓!

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