第101章 标记（第2 / 3页）

“什么办法？”百合川华像是在听新奇故事一样的追问道。

“血祭！”新垣平肃声道：“亦或者，像是原始动物捕猎一样，捕捉他们需要的目标，通过吞噬和消化目标来维持自身的独特性。”

“而它们一惯使用的方法就是，标记。”

四谷见子变了颜色。

“对，就像你们身上的那种标记。”新垣平肯定道。

“平君，这是什么东西？”百合川华放下手机，冲眼前的新垣平询问道。

“一种带有标记者气息的特殊标记，标记者可以通过这上面蕴含的气息，时刻测定你们所在的位置，甚至是通过标记观测你们的一举一动，达到监视的目的。”新垣平解释道。

“一举一动？那岂不是说，我上厕所的时候也会被看到？那不就是偷窥么？咦，妖怪好变态哦。”百合川华依旧一副没抓住重点的样子，嫌弃道。

新垣平对此也很是无语，看了她一眼，有些不知道该说什么好了。

这个时候，四谷见子也述说起了自己之前爬山时所经历的一切。

“啊？那我们岂不是死定了？！”百合川华大惊失色道。

“骷骨巫女？看来你们这是意外创进了邪神，又或者堕落的野神的神社了啊。”新垣平判断道。

“为什么是邪神和堕落的野神，不能是正统的神明呢？”百合川华好奇的追问道。

“很简单的一个理由，正经的神明，绝不会以恐怖的形象来恐吓世人，榨取信仰，除非，那个神本身就不是光明面的神明——比如，黄泉一系的神灵。但那也只是自身形象方面可能不尽如人意，作为使者的巫女绝对不会直接以恐怖的面容来面对世人。”新垣平解释道。

“因为那样带来的结果就是，当时世人可能会因为惧怕亦或者其他原因，对展露恐怖形象的神灵报以强烈的信仰，但在事后，随着时间的流逝，那些人只会逐渐把这些给忘记，从而找寻更符合它们理念和认知的神灵来进行信仰。因此，只要神明们还想要信仰，还想要拥有信徒，就不可能用恐怖的形象来恐吓世人。”

“也因此，只有那些不在乎信仰，不在乎信徒的邪神和堕落的野神才会不在乎形象的，直接以本来面目来面对世人。因为他们有其他的办法来维持自身的存在和延续。”